یادداشت

مقدمه: در این قسمت از مجموعه نوشتارهای طب سنتی و عامیانه ایران، بخش سوم و پایانی درمان های گیاهی بیماری های عمومی در نواحی مختلف ایران را ارائه خواهیم نمود. چشم درد در اردبیل چشم را با چای تازه دم كرده و صاف شده، شست و شو می دهند؛ یا مقداری گل ختمی را با شير زن دختر زاييده می خيسانند و روی چشم بیمار قرار می دهند. در بخش هير مقداری زرده تخم مرغ به چشم می بندند. در روستای سوغانلو ی اردبیل ...

مقدمه: در این قسمت از مجموعه نوشتارهای طب سنتی و عامیانه ایران، بخش دوم از درمان های گیاهی بیماری های عمومی در نواحی مختلف ایران را پی خواهیم گرفت. امید است که مطالعه این مطالب، باعث شناخت هر چه بهتر اقوام ایرانی و سبک زندگی ایشان گردد. دل درد در اردبیل براي درمان دل درد ناشی از سردی مزاج، مقداری نبات و زنجبيل را با هم تركيب می کنند و به شخص مي دهند؛ جهت درمان دل درد ناشی از يبوست، مقداری خا...

مقدمه: در این قسمت از مجموعه مقالات طب سنتی و عامیانه ایران، به بررسی استفاده از گیاهان دارویی در درمان بیماری های عمومی می پردازیم. جغرافیای گسترده و شرایط آب و هوایی متنوع فلات ایران، امکان رشد گیاهان فراوانی را فراهم می آورد که بسیاری از آنان واجد اثرات دارویی هستند. اقلیم خشک و نیمه خشک و همچنین کوهستانی بودن بخش عمده ای از ایران موجب آن شده که مقدار مواد شیمیایی و دارویی موجود در گیاهان ای...

نگاهی اجمالی به شیوه های درمانی در طب سنتی و عامیانه: در این قسمت، پیش از ورود به بحث روش های طبی رایج در اقوام و نواحی مختلف ایران و به منظور آشنایی اجمالی با رویکرد کلی طب سنتی و عامیانه، به بیان برخی معالجات و توصیه های ارائه شده در کتب طبی قدیمی خواهیم پرداخت. لازم به ذکر است که برخی از توصیه های اشاره شده در این قسمت، صرفا مربوط به بیماری های جسمی یا روانی نیستند و بعضا، مشکلات و گرفتاری ه...

مقدمه: البته در کنار روش های علمی و رویکردهای مبتنی بر شواهد در حوزه پزشکی، شیوه هایی عامیانه و متکی بر تجربیات بشری و باورهای فرهنگی نیز در میان اقوام و جوامع مختلف رواج داشته و دارند تا پاسخگوی نیازهای مبرم و حوائج روزمره توده مردم در موضوعات مرتبط با پزشکی و سلامت باشند. مجموعه این روش ها و شیوه های به جای مانده از گذشتگان، بخشی از تاریخ باستانی و میراث معنوی و ناملموس اقوام و جوامع را تشکیل...

کما اینکه به واسطه حضور نهادهایی چون دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، انجمن موسیقی ایران، بنیاد فرهنگی هنری رودکی، مرکز موسیقی حوزه هنری، سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران ، سازمان صدا و سیما، وزارت میراث فرهنگی و گردشگری و صنایع دستی، فعالیت های مختلفی در قالب رویداد و جشنواره ، تولید آلبوم و تک آهنگ و برگزاری مراسم نکوداشت برگزار شده که هرکدام می تواند در چهارچوب های محتوایی مورد نظری که پ...

طی سال های اخیر رویدادها و جشنواره های متعددی در حوزه موسیقی ردیف دستگاهی ایران، موسیقی کلاسیک، موسیقی نواحی و اساساً آن دسته از موسیقی هایی که ربطی به ماجرای شنیدن «موسیقی جدی» دارند، پیش روی مخاطبان این حوزه قرار گرفته اند. رویدادهایی که بعضی از آنها فقط برای پر کردن رزومه مدیریتی برخی از دوستانِ مدیر، برخی هم برای برخی مقاصد اقتصادی سودجویانه و برخی هم انصافاً برای طرح یک دغدغه مهم ...

روایت نخست اگرچه موسیقی جنوب تاجیکستان، از جهاتی متمایز از مناطق دیگر این کشور است. در تاجیکستان دو سیستم موسیقایی وجود دارد که به نظر می‌رسد این دو سیستم با هم ارتباط ارگانیک و ژنتیک ندارند: سیستم‌های «شش‌مقام» و «فلک». سیستم شش‌مقام بیشتر در ولایت خجند در شمال و ولایت بدخشان در جنوب شرقی تاجیکستان رایج است و سیستم فلک در جنوب این کشور یعنی ولایت ختلان به مرکزیت کولاب ...

رقص در نواحی مختلف ایران گيلان: رقص مردانه‌ گيلان در پی پيروزی كشتی گيران و نواختن "رقاصي مقام" يا "رقصی مقام" با سرنا و نقاره، توسط مردان به اجرا در می‌آيد. رقصنده دست‌ها را بر كمر مي‌گذارد و تنها با پيش و پس كردن پاها، به اجرای رقصی می‌پردازد كه "پابازی" نام دارد. رقص رايج زنان اين منطقه، "قاسم آبادی" است. رقصنده، دو ليوان يا استكان را با هر دست...

رقص در ایران در دوره اسلامی: ظهور اسلام و گسترش آن در ايران، قطعاً در منزوی ماندن بسياري از هنرها، از جمله رقص و موسیقی، تاثيری قاطع و به سزا داشته است؛ آنچنانكه هرگونه‌ تظاهر به هنرهای خنيايی، به دليل حرمتی که اسلام نسبت به غنا و تغنی روا داشته، در زمره مناهی قرار می گرفت. در ابتدای دوره اسلامی، نهي هر گونه حركت موزون و رقص و پايكوبی در مناطق تحت تصرف مسلمانان موضوعی بديهی و پذيرفته‌ شده بو...