گفتمان

رقص در نواحی مختلف ایران گيلان: رقص مردانه‌ گيلان در پی پيروزی كشتی گيران و نواختن "رقاصي مقام" يا "رقصی مقام" با سرنا و نقاره، توسط مردان به اجرا در می‌آيد. رقصنده دست‌ها را بر كمر مي‌گذارد و تنها با پيش و پس كردن پاها، به اجرای رقصی می‌پردازد كه "پابازی" نام دارد. رقص رايج زنان اين منطقه، "قاسم آبادی" است. رقصنده، دو ليوان يا استكان را با هر دست...

رقص در ایران در دوره اسلامی: ظهور اسلام و گسترش آن در ايران، قطعاً در منزوی ماندن بسياري از هنرها، از جمله رقص و موسیقی، تاثيری قاطع و به سزا داشته است؛ آنچنانكه هرگونه‌ تظاهر به هنرهای خنيايی، به دليل حرمتی که اسلام نسبت به غنا و تغنی روا داشته، در زمره مناهی قرار می گرفت. در ابتدای دوره اسلامی، نهي هر گونه حركت موزون و رقص و پايكوبی در مناطق تحت تصرف مسلمانان موضوعی بديهی و پذيرفته‌ شده بو...

پیشینه رقص در ایران: رقص یکی از زیر شاخه های حرکات نمایشی محسوب می شود که در کنار موسیقی، هنرهای ترسیمی (مانند نقاشی و خوشنویسی)، هنرهای تجسمی (مانند معماری و مجسمه سازی)، هنرهای ادبی (مانند شعر سرایی و داستان نویسی) و هنرهای نمایشی (مانند تئاتر)، شش شاخه اصلی هنرها را تشکیل می دهند. البته در سده اخیر، سینماگری نیز به عنوان هنر هفتم شناخته شده است. در طول تاریخ، رقص بخش مهمی از مراسم، تشریفا...

سبک های موسیقی قشقایی او درباره ویژگی موسیقی آوازی قشقایی افزود: «موسیقی ما به چهار سبک اجرا می شود؛ عاشیق ها، ساربانان، چنگی ها و موسیقی فاخر و مجلسی که این بخش بیشتر در دربار ایلخانان و خوانین اجرا می شده و برای اعیان و اشراف بوده که در برگیرنده مقام های اصیل موسیقی قشقایی است و تاریخی چند صد ساله دارد، مانند آهنگ صمصام، معصوم و... که نام آنها برگرفته از کسانی است که این آواز را به خوبی...

آنان که حافظان موسیقی کهن این سرزمین هستند؛ بزرگانی همچون حاج قربان سلیمانی، ذوالفقار عسگری پور، غلامعلی پورعطایی و محمد حسین یگانه . موسیقی را سینه به سینه آموختند و آن را در گنجینه قلب شان محفوظ کردند و امروز فرزندان این اساتید رهرو راه پدر و اجداشان هستند و میراث داران موسیقی اقوام ایران. آخرین روایتگر از نسل بخشی های بزرگ خراسان بخشی علیرضا سلیمانی فرزند استاد و پیشکسوت بزرگ موسیقی ...

موسیقی‌هایی همچون کردی، آذری، گیلکی، بلوچی، کرمانی، مازنی، بوشهری، ترکمنی و... با سازها و موسیقی‌های مختلف و متفاوت و پوشش‌های رنگارنگ که رنگ آمیزی زیبایی در کشورمان ترسیم کرده و به یادگارمانده است. قرن‌ها و سال‌های بسیار از تاریخ تولد این موسیقی‌ها می‌گذرد اما فرزندان این موسیقی همچنان دربارورشدن این هنرتلاش می‌کنند و می‌خواهند زنده بمانند... اما با وجود این موسیقی برخی از مناطق ایران کمتر قا...

ابزار موسیقایی، همچون تمامی دیگر ابزار و لوازم زندگی، در طول تاریخ دستخوش تغییرات فراوانی شده اند؛ شکل سازها، سورنیته و کاربرد آنها، نحوه به کار گیری ریتم و انتخاب مدهای موسیقایی، متناسب با شرایط زیستی، اقلیمی، فرهنگی و تاریخی هر قوم، تطوراتی یافته اند. در بیرجند، دایره ای مورد استفاده قرار می گیرد که در نوع خود منحصر به فرد است و ویژگی های خاصی دارد. دایره ای که گرد نیست؛ بلکه چند ضلعی، یا به ...

اشتیاق مصاحبه با مرد کهن دونلی نواز، سبب شد سرانجام در آخرین ساعات روزی که برای مراسم تجلیل به تهران آمده بود، در فرودگاه مهرآباد با او به گفت و گو بنشینم. زمانی که برای نخستین‌بار به چهره سیه‌چرده او نگاه کردم، چشمانش رازهایی را در خود نهفته داشت که تنها می‌توانستی با شنیدن صدای نی، پی به اسرار مرد کویر ببری. او ترجیح می‌دهد به جای حرف زدن دونلی بنوازد. شیرمحمد معتقد است با این ساز بهتر می‌تواند ...

آثاری که هنوز هم زمزمه مردم ایل بختیاراست و با آن زندگی می‌کنند. در واقع این هنرمند بزرگ احیاگر موسیقی‌هایی بود که طی زمان‌های طولانی به فراموشی سپرده شده بودند و او در زنده نگاه داشتن موسیقی قوم بزرگ بختیاری کار بسیاربزرگی انجام داد و تأثیر آن در بین مردم برجای مانده است. استاد علاءالدین با ساخت و ضبط موسیقی‌های ماندگار در میان عشایر، توانست گنجینه‌ای بزرگ برای نسل آینده باقی بگذارد، آثاری که امر...

از میان مردمان پر مهر روستا و عشایر برخاست. صدای لالایی دایه‌اش او را در مسیری قرار داد تا بتواند مرزبان فرهنگ بومی و اصیل کشورش باشد و سوز موسیقی قشقایی را به آن سوی مرزها ببرد. پدرش‌ (غلامرضا بهمنی) از موسیقیدانان ایل و صاحب سبک بود. علاقه‌مندی‌اش به موسیقی ایل سبب شد از محضر استادانی چون محمد‌حسین کیانی (‌آواز‌خوان بنام ایل قشقایی)، محمد‌قلی خورشیدی (‌شاهنامه‌خوان معروف ایل)، هادی نکیسا و حبیب‌...