گفتمان

دستمالت، رنگِ چشمان خداست. بچرخ ایلدختِ زیبانگار ایل! بچرخ در چرخُشت هستی، بچرخ در چرخ چرخانِ روزگار، دوشادوش ایلمردت! این شیوه‌ی دیرینه‌ی نیایش است و ستایش. دستانت رو به آسمان، مشعوفند به تلاوت کیهان: خدایا سپاس! که سرزندگی، ارزندگی و برازندگی در سرتاپای ایلم موج می‌زند! می‌رقصم و پای بر زمین می‌کوبم: من دختِ ایلم! پای بر منیت، غرور و دورنگی می‌کوبم. با این پیام که از این خاک برآمده ا...

فعالیت ها و برنامه های فرهنگی هنری کشور نیز به دلیل بهتر شدن شرایط شیوع ویروس، به شرط رعایت پروتکل های بهداشتی و ماجراهای مربوط به آن به سمت و سویی رفته که می تواند میزبان طیف وسیع تری از مخاطبان باشد. مخاطبانی که از پس روزهای تلخ و بدیمن کرونایی شاهد از دست دادن عزیزان و نزدیکانشان بودند. روزهایی بسیار اندوهناک که هیچ گاه ذهن بشریت در همه جغرافیای انسانی این دنیا آن را فراموش نخواهد کرد. روزهایی ...

محمد مالمیر: خبر بازگشت یک نوازنده و خواننده باتجربه موسیقی مقامی به عرصه هنر از اتفاقات میمون و مبارکی است که باید آن را به فال نیک گرفت؛ هنرمندی که برخی از خوانش‌های موسیقی لری از جمله موسیقی برزگری و موسیقی صیادی شوقنی، مختص اوست و علاقه‌مندان موسیقی مقامی این‌گونه از موسیقی‌ها را با ساز و صدای او می‌شناسند. موسیقی گاگریو، موسیقی هفت لنگی، موسیقی سرصیادی و موسیقی علیدوستی از دیگر بخش‌های موسیقی...

حاجی در ابتدا لطفاخودتان را برای خوانندگان ما معرفی کنيد: نورمحمد درپور متولد ۱۳۱۱ در سرخ سرا از توابع باخرز تايباد و ساکن يادگار از توابع تربت جام هستم. قريب به پنجاه، شصت سال است که آواز می خوانم. شما اصولا ًچه نوع موسيقي وآوازی را مي پسنديد؟ ما خواننده دو جور داريم. حقيقی ای داريم و مجازی ای. خواننده ی حقيقی هر چه رسيد را نمی خواند يک خواننده خوب بايد اول بسته به خدا باشد. قلب و روح ...

این موسیقی موقعیتی و مناسبتی بوده و دارای کارکردهای گوناگونی است. کمتر اتفاق آیینی دینی و غیر دینی است که در میان اقوام ایران با موسیقی همراه نباشد. الحان موسیقی فولک ایران مبتنی بر آواز با گویش قومی است که در یک گستره جغرافیایی به صورت شفاهی و سینه به سینه در قالب های خاص اجرایی از پیش تعیین شده که در طول زمان تکوین یافته با سازهای خاص و ویژه هرقوم نواخته و آموزش داده می شود. نوازندگان حرفه ای...

موضوعی که برای ما قابل انکار نیست این است که هنگام برقراری ارتباط کلامی در بعضی جاها دچار مشکل می‌شویم و در مقابل زبان و گویش وحتی لهجه‌ی مخاطبان، کنترل یک ارتباط موثر را ازدست می‌دهیم. اگر تاکنون نخواسته‌ایم دلیل این کاستی در ارتباط را بدانیم و آن را جدی نگرفته‌ایم و حتی مقداری آن را در مرکز توجه خویش قرار نداده‌ایم به این خاطراست که نمی‌دانیم زبان‌ها و گویش‌های خانوادگی و قومی که به عنوان زبا...

بزرگان و پیشکسوتان اين هنر تعريف میكنند كه در زمان‌های قديم پادشاهی به نام اسكندر بوده است، او بر بالای سرش دو شاخ داشته است. شاه هميشه شاخ‌های خود را از مردم پنهان می كرد و نمی گذاشت كسي از اين راز باخبر شود و هركسی را كه به نوعی شاخ‌های او را می ديد، بلافاصله دستور می داد كه او را بكشند. شاه هر وقت كه آرايشگری برای اصلاح سر و صورت او به قصر شاهی قدم می گذاشت، بعد از انجام كارش به افراد خود دستو...

هوره در گذشته های دور، مضمونی مذهبی داشته و بیشتر به آواز کردن آیات کتب آسمانی یا آموزه های منظوم مذهبی پرداخته است اما امروزه مضمونی عاشقانه دارد. اين ترانه به گويش کردي و به صورت تک خواني اجرا ميشود و در بين عشاير ايلام و کرمانشاه رواج دارد. در مناطق کرد نشین غرب کشور خصوصاً استان ایلام هنرمندان بزرگی وجود دارند که خواندن آواز هوره را به حد کمال رسانیده اند، از سرایندگان بزرگ این آواز در می ت...

خانم عظیمی خودتان را معرفی کنید؟ بنده زرخاتون عظیمی معروف به حاجی ملک خاتون شصت ساله متولد خاش بخش ایرندگان روستای گنز از بچگی حدود شش سالگی سوزندوزی را شروع کردم. آشنایی شما با مهناز جمالزهی ایرندگان (استاد سوزن دوزی بلوچستان) از چه زمانی آغاز شد؟ خانواده ما و مهناز در یک روستا زندگی میکردیم و به دلیل اینکه هم سن خواهرم ماه خاتون بود و کم بیش با ایشان رابطه داشتم و با کارشان آشنا بودم. ...

شرایط و تعصب دربرخی ازشهرستان‌ها گاه سبب می‌شود، موسیقی در آن منطقه رشد چندانی نداشته باشد. با این شرایط چطور شد به سمت موسیقی رفتید؟ من از15 سالگی با موسیقی آشنا هستم. خانواده‌ام مخالف شدید موسیقی بودند و تنها کسی که مرا حمایت کرد، مادرم بود. علاقه ‌مندی‌ام به موسیقی و تماشای سازهای محلی تا آنجا بود که با وجود سن کم و بدون آنکه خانواده‌ام درجریان باشند، شبانه و به‌ صورت پنهانی در‌عروسی‌ها شرکت...