|

آواها و نغمه‌های محلی سیستان و بلوچستان، بازتابی از زندگی، آیین‌ها و ادبیات شفاهی مردمانی است که هویت فرهنگی خود را سینه‌به‌سینه حفظ کرده‌اند.

یکشنبه، 26 بهمن 1404 - 09:38

ششم بهمن به‌عنوان روز آواها و نواهای ایرانی ثبت شد تا مسیر تبدیل لالایی‌ها و زمزمه‌های محلی به موسیقی ملی و هویت فرهنگی کشور گرامی داشته شود.

چهارشنبه، 08 بهمن 1404 - 09:55

موسیقی مقامی ایران، گنجینه‌ای است که ریشه در خاک و تاریخ این سرزمین دارد؛ نقشی حیاتی در هویت فرهنگی وانتقال مفاهیم عمیق از طریق نغمه‌ها واشعار کهن ایفا کرده است.

ﺳﻪشنبه، 07 بهمن 1404 - 11:09

پروژه موسیقایی پژوهشی «شاه اسماعیل و سه همسرش» مشتمل بر یک داستان فارسی - ترکی در حوزه اجرای خنیاگران خراسان پیش روی مخاطبان قرار گرفته است.به گزارش خبرنگار مهر، پروژه موسیقایی پژوهشی «شاه اسماعیل و سه همسرش» مشتمل بریک داستان فارسی - ترکی درحوزه اجرای خنیاگران منطقه خراسان نوشته آمنه یوسف زاده و استیون بلام با ترجمه عبدالمحمد موحد طی روزهای گذشته توسط مجموعه «ماهور» پیش روی مخاطبان قرار گرفته است.

دوشنبه، 29 دی 1404 - 12:15

در قسمت اول از بررسی سفرنامه یاکوب ادوارد پولاک با عنوان "ایران؛ سرزمین و مردم آن"، توصیفات او از خصوصیات ظاهری و روحیات ایرانیان را مورد بررسی قرار دادیم. در این قسمت، به آنچه که وی در خصوص خوراک، پوشاک، فعالیت و ورزش ایرانیان گزارش نموده، خواهیم پرداخت. 

ﺳﻪشنبه، 09 دی 1404 - 10:52

دلدار رسول‌زاده پیشکسوت موسیقی مقامی خراسان؛ تولد ۱۳۲۳- درگذشت ۱۳۹۹

دوشنبه، 01 دی 1404 - 10:19

شب چله در میان اهالی ایل بختیاری به عنوان شوو چله خوانده می‌شود، بر اساس باورهای بسیار کهن که ریشه در آیین میترا دارد آخرین روز آذر ماه طولانی ترین شب سال است که آغاز فصل سرد سال محسوب می‌شد. 

یکشنبه، 30 آذر 1404 - 15:31

در شب یلدا، مردم کهگیلویه و بویراحمد با پخت آش کارده، پذیرایی گندم برشته و بنه کوهی دور هم جمع می‌شوند تا این شب بلند را با قصه‌های محلی جشن بگیرند و فرهنگ بومی خود را پاس دارند.

یکشنبه، 30 آذر 1404 - 15:28

چله شبی دیگر به قانون طبیعت نو می شود و باز هم نسل‌هایی که گوش به آئین نیاکان سپرده، فروغ مهر را جشن می گیرند؛ گیلانیان نیز، این شب را که «چله شو» نامیده‌اند با رسم و رسومات مختلف چون دورهمی، گرفتن، فال با پوست هندوانه و پیش‌بینی برکت جوی اعم از خشکسالی یا ترسالی را با رنگ گاو پاس می‌دارند.

شنبه، 29 آذر 1404 - 13:29

ملا کمال‌خان هوت خواننده موسیقی روایی، حماسی و فولکلور بلوچ؛ تولد ۱۳۲۰ - درگذشت ۱۳۸۸

چهارشنبه، 26 آذر 1404 - 09:24
صفحه 1 از 45ابتدا   قبلی   [1]  2  3  4  5  6  7  8  9  10  بعدی   انتها   
لیکو ادبیات شفاهی بدون واسطه و بدون هراس از قضاوت های اجتماعی آیینه شفاف اجتماع است بدین ترتیب لیکو می‌تواند به‌ عنوان آیینه تمام نمای فرهنگ مردم بلوچ مورد بررسی قرار گیرد و به عبارت ساده‌تر می‌شود گفت لیکو تک‌ بیتی منظومه عامیانه است که با موسیقی و بدون موسیقی با موضوعات مختلف غالباً در فراق بستگان دوستان دلدادگان و دوری از سرزمین مادری و یا برای سرگرمی در مجالس به صورت فردی خوانده می شود. بعد ش...
دوشنبه، 27 آذر 1402 - 09:10
تعداد بازدید: 4232
آی نگاهدار همین پرده را بزن سرود دلتنگی یا "مولا" را بگو که در این آب و خاک تفته و گداخته، شیشه دل و سنگ صبر را چگونه قرن ها در سلامت و در یک بغل نگاه داشته ای؟ بزن تا شهر سوخنه سیراب شود که ذکر "مولا " گوارای جان ها است "توتن" برتن هامون می لغزد و پیش می رود و نوای تو برلب های خشکیده جاری می شود بر لب های خشک تاریخ هم ....... منبع: ه...
دوشنبه، 27 آذر 1402 - 09:00
تعداد بازدید: 2005
بنيش نی بيلكو سَخته‌ی وَرمالان تا هر بادی بای تو بی تالان. Beniš-ni-bilku soxtey var mălăn. Ta har bădi băy-tö bey vă tălăn. در خاكستر هيزم سوخته بنشين در فراق يار تا هر بادی بِوَزدتو را به غارت ببرد.» يعنی: در اندوه آن بزرگ، در خاك و خاكستر بنشين تا باد تو را نيز به تاراج برد.» فلك شكونه‌ی دو تخت ئی باليم وزور برديه سی نازازَل مالِم. Felak šekoneye...
چهارشنبه، 22 آذر 1402 - 09:20
تعداد بازدید: 4569
استاد سید تیمور مهرابی فرزند سید فیض اله در سال 1333 هجری شمسی در شهر گهواره دیده به جهان گشود. جد بزرگ وی در عصر نادر شاه افشار به همراه ملک یاسم خان گوران از قله زنجیر به گهواره مهاجرت نمود و از بنیان گذاران شهر یارسان نشین گهواره به شمار می آید و می توان تنبور نوازی و شعر و شاعری و شاه نامه خوانی و صرافی کلام را در این خانواده مورثی دانست و به این جهت سالگی به صورت جدی تری تنبور نوازی را دنبال ...
چهارشنبه، 22 آذر 1402 - 09:19
تعداد بازدید: 2324
اين قدر راه اومدم تا سيل گل يك جا كنم اين قدرامشو كه داری من چه طو سودا كنم سوزنت باريك باريك ، هم قد عاروس ما رخت بدوزه طرح كرمون گل پسند عاروس ما بعضی اوقات و يا در مراسم عروسی آوادون به وسيله دو گروه، يعنی اقوام داماد و اقوام عروس و به اين صورت خوانده می شود : گروه داماد: باغ بالا نو چه يه، نومزاد كاكام بچه يه، زن به كاكام زودبدين، آتيش به دنيا می كشه و خطاب به عروس: گل وخی چا...
دوشنبه، 20 آذر 1402 - 09:02
تعداد بازدید: 1905
مگر چراغ "اوبه" ات، وامدار خورشید است که چنین گرمی و سرخوش؟ راست بگو ، نهان مکن ....... آمده ام تا آسان شمردن را ازتو بیاموزم . "توسن" ترکمن، یا ر روز است و "دوتار" همخلوت شب. شاید شادی تو ازآنهاست؟ اما نه چراغ و توسن و دوتار بهانه است. تو خود بهانه ی خویشی. بهانه ی مبارک زندگی ..... منبع: هزارک نوشته ای از: سی...
دوشنبه، 20 آذر 1402 - 09:00
تعداد بازدید: 2144
خانه تاریخی باقری در سال ۱۳۷۸ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است و ۲۱ بهمن ۱۳۸۹ به عنوان موزه اقوام ایرانی و با هدف نمایش تنوع قومیت‌ها افتتاح شد. منبع: ایسنا
چهارشنبه، 15 آذر 1402 - 09:16
تعداد بازدید: 2499
چوبازي(چوب بازی) چوبازی قبل از رقص چوچاپ بوسیله ی دو نفر و با استفاده از چوب های بلند اَرچن اجرا می شود و نوعی رقص حماسی است. در مراسم عروسی انجام شده و سازهای همراه آن سرنا، دهل و جرّه می باشد. نحوه اجرای چوب بازی به اين صورت است كه به همراه صدای ساز و دهل‌، چوبازان با چوب به صورتي نمادين با هم به جنگ می پردازند و در حال پايكوبی با مهارتی خاص جلوی ضربات يكديگر را سد می كنند. چوبازان علاوه بر اي...
چهارشنبه، 15 آذر 1402 - 09:05
تعداد بازدید: 3581
داغلارينگ جلگه سی قايادان دولــی، داشلارينگ دويبندا‌ن سيزيپ سوچيقار اوزين دار جلگه ده چنار لار اوسيـار، هر أديمده چـنار، دورت يانينگ چنار چنارلار ايچينده بير چـنار اوتيـــــر، اونونگ دويبی يوغين، بويی هم بييك گورونگچی آدملار گورونگ بريأرلر، چـنار بير مـونگ ياشا باراندير دييپ جـلگه ده كـأماحـال اوسنده شــمال چــنار يـاپراقـلاری اديـأرلــر آواز گــورونگچی آدملار شوندا دييأرلـر شمال جلگا گ...
چهارشنبه، 15 آذر 1402 - 09:02
تعداد بازدید: 2358
منبع: هزارک کارگردان: یوسف قناتی
دوشنبه، 13 آذر 1402 - 09:01
تعداد بازدید: 1896
صفحه 43 از 96ابتدا   قبلی   38  39  40  41  42  [43]  44  45  46  47  بعدی   انتها   

عضویت در خبر نامه