عروسی ترکمنان- تنگراه- جنگل گلستان؛ استان گلستان

زنان میهمان در مراسم داماد برون؛ بندر سیلک؛ استان هرمزگان

زنان میهمان در عروسی عشایر قشقایی؛ در حال صرف غذا - دشت بکان؛ استان فارس زنان میهمانان در عروسی عشایر قشقایی- دشت بکان؛ استان فارس زنان میهمان در عروسی عشایر قشقایی؛ اقلید؛ استان فارس رقص دستمال در عروسی عشایر قشقایی؛ اقلید؛ استان فارس

پدرش حاجی محمد خیاطّ مردی چندان صاحب مال و مکنت نبود و از طبقه ی متوسط جامعه ی آن زمان بود که با کار خیاطی و به زحمت خانه را اداره می کرد، امّا هرگز اجازه نمی داد محمد اشرف طعم فقر را بچشد، هر چند که توانایی بر آورده کردن تمام آرزوهای وی را نداشت. سربازی بعد از اتمام تحصیلات در شهرداری کراچی مشغول به کار شد، امّا حقوق ناچیزش کفاف مخارج شخصی او را نمی داد به خصوص که وی فردی بسیار سخاوتمند و رفیق با...

بافنده برای بافت گلیمچه نیاز به نقشه ندارد و همه ی طرح ها را از ذهن خود پیاده می کند گلیمچه ی متکازین (galimceye matkazin) گلیمچه ی متکازین یکی از اصیل ترین بافته های مازندران است که در بسیاری از مناطق روستایی، به ویژه در متکازین از توابع شهرستان بهشهر، دودانگه ی شهرستان ساری، آلاشت سوادکوه ، کجور، نوشهر و کلاردشت بافته می شود. دلیل نام گذاری آن، استفاده از این بافته برای متکای زین اسب ...

این مراسم باحضور اسماعیل جانعلی پور، مدیرکل مجامع، تشکل‌ها و فعالیت‌های فرهنگی معاونت امور فرهنگی وزارتخانه فرهنگ و ارشاد اسلامی، محمدرضا علیزاده، مدیرکل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کرمان، سیدمحمدعلی گلاب زاده، پژوهشگر تاریخی، حسین مهرابی، سرپرست هماهنگی امور اقتصادی استانداری کرمان، کاظم حسین‌زاده، معاون صنایع‌دستی و گردشگری اداره کل میراث فرهنگی استان کرمان و جمعی از مدیران اتحادیه‌های صنای...

دکتر محمد رعیت در گفت و گو با خبرنگاران پیرامون برنامه های اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان گلستان در دهه مبارک فجر امسال، با اشاره به اینکه انقلاب اسلامی یک انقلاب فرهنگ محور است، اظهار کرد: به همین سبب ما بیش از همیشه خود را برای اقدامات مبتکرانه ترویجی و تبلیغی و حتی آموزشی و مبنایی در این دهه مسئول می دانیم. وی با بیان اینکه باید تلاش کنیم تا نهادها و اداراتمان را به مردم نزدیک کنیم، افز...

یک زن با پوشش محلی در جنوب ایران؛ جزایر ناز - جزیره قشم؛ استان هرمزگان

جشن‌های ایرانی به جشن‌های ملی و مردمی گفته می‌شود که ریشه تاریخی ایرانی دارند و از دوران باستان تا به امروز رسیده‌اند. برخی از این جشن‌ها کم‌ و بیش زنده هستند. جشن‌های زنده به جشن‌هایی گفته می‌شود که بنا به سنت تاریخی در میان مردم رایج است (مانند جشن نوروز) و جشن‌های فراموش‌شده به جشن‌هایی گفته می‌شود که بنا به سنت تاریخی برگزار نمی‌شوند(مانند جشن بهاربد)، اما ممکن است کوشش‌هایی برای احیای برخی از...

لای لایه.......(مامه وه ستا هه ژار) روله روناکی گلینه ی چاوم به ندى جه رگوودل هیزی هه ناوم ریحانه ی بون خوش سووره گوله م ئاوپرشکینی کولی دله که م چوله مه ی ئه ستوم،ده گی حه یاتم هه نگوين وقه ندم ، نوقل ونه باتم خه وی خیریت بی نبوه دره نگه تا که له بابی به ...