مطالب موجود برای 'شیراز'

در شیراز، تیره قاسملو زیرمجموعه طایفه فارسیمدانِ ایل قشقایی است و نویسنده در کتابش به چگونگی شکل‌گیری، رویدادهای تاریخی، مسیرهای کوچ و سکونت‌گاه‌های سردسیری (در ییلاق) و گرمسیری (در قشلاق) این تیره به‌طور مفصل پرداخته است. این کتاب به قلم «حاجی‌خان قاسمی» از طایفه فارسیمدان تیره‌ی قاسملو، بنکوی علی‌کرمی نوشته شده است. تیره قاسملو در حدود ۴۰۰ سال پیش به فارس آمده‌اند. بنیان‌گذ...

منبع: هزارک پژوهشگر: ابولقاسم فقیری گزارشگر: زهرا جعفریان

جلد سوم کتاب «دایرة المعارف سازهای ایران» با موضوع «هواصداهای زبانه‌دار نواحی ایران» به قلم محمدرضا درویشی آهنگساز و پژوهشگر موسیقی توسط موسسه فرهنگی هنری ماهور منتشر شد. در معرفی این کتاب آمده است: «دایرة المعارف سازهای ایران پژوهشی ممتاز در حوزه‌ی موسیقی نواحی ایران است که مؤلف آن حدود نیمی از عمر خود را صرف تألیف و تدوین آن کرده است. نخستین جلد این اثر (چاپ ا...

دامون شش بلوکی درباره چگونگی برگزاری این دوره از جشنواره اظهار داشت: نخستین دوره جشنواره ملی موسیقی و آیین‌های موسیقایی نواحی ایران قبل از شیوع کرونا با ورود مؤسسه فرهنگی هنری آوای هنر اتفاق خوشایندی بود که در شهر شیراز برگزار شد. وی گفت: در آن دوره عمدتاً تمرکز بر جنبه‌های اجراها در قالب‌های مختلف صحنه‌ای گروه‌های حاضر بود که به همراه اساتیدی همچون استاد محمدرضا درویشی در بخش‌هایی از آن حضور ...

به نقل از روابط عمومی جشنواره، دومین جشنواره ملی موسیقی و آیین های موسیقایی نواحی ایران به دبیری علمی دامون شش بلوکی و دبیری اجرایی آرش صفری، ۲۵ تا ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۱ در شیراز برگزار می‌شود. در این دوره از جشنواره که توسط مجموعه «آوای هنر ایل قشقایی» با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس و شهرداری شیراز برگزار می‌شود؛ گروه‌های برتر موسیقی نواحی از سراسر کشور با محوریت اج...

جشن‌های ایرانی به جشن‌های ملی و مردمی گفته می‌شود که ریشه تاریخی ایرانی دارند و از دوران باستان تا به امروز رسیده‌اند. برخی از این جشن‌ها کم‌ و بیش زنده هستند. جشن‌های زنده به جشن‌هایی گفته می‌شود که بنا به سنت تاریخی در میان مردم رایج است (مانند جشن نوروز) و جشن‌های فراموش‌شده به جشن‌هایی گفته می‌شود که بنا به سنت تاریخی برگزار نمی‌شوند(مانند جشن بهاربد)، اما ممکن است کوشش‌هایی برای احیای برخی از...

در دوره های مختلف نوع پوشش دستخوش تغییر می شود. امروزه نیز لباس های سنتی مردم ایران تحت تاثیرقرار گرفته اما برخی از مردم روستا و عشایر پوشش محلی و سنتی خود را حفظ کرده اند و لباس محلی می پوشند. لباس سنتی شیراز یکی از لباس های زیبای سنتی ایران است، که هنوز مورد استفاده افرادی قرار می گیرد که اصالت و سنت های گذشته خویش را فراموش نکرده اند. زنان ایل همچنان به لباس اصیل خود عشق ورزیده و جز در حالات ا...